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根据格雷戈里大帝(590-604)首次使用的标题,罗马主教是“上帝仆人的仆人”

罗马天主教会认为这些仆人中有265名是合法的教皇

有些人是历史巨人;在默默无闻中工作的其他人有些人是圣徒,包括二十多位烈士;其他人都是可耻的罪人有些是改革者,他们今天在天主教教义和实践中的遗产是显而易见的;其他人是腐败的同谋有些人是天才,无论是知识分子还是组织者;其他人都是平庸几年前,一位资深的梵蒂冈官僚评论说“上帝对我们非常友好;我们500年内没有一个邪恶的教皇”这种表达的感激之情暗示了罗马教皇的持久力,同时暗示着其复杂的历史令人惊讶现代教皇的影响力和吸引力实际上是令人惊讶的当狮子座十三世于1878年当选 - 这是1100年来第一位不能控制实质领土作为国际公认的主权的教皇 - 许多人认为罗马教皇是一种无能为力的时代错误然而,狮子座创造了现代教皇作为道德说服的办公室约翰保罗二世,在狮子座之后100年选出,将教皇的欺负讲坛变成世界上不可忽视的东西约翰保罗是崩溃中的关键人物之一欧洲共产主义;他还在拉丁美洲和东亚的民主转型中发挥了重要作用,同时捍卫了人权的普遍性,并挑战了欧洲高等文化的不宽容的世俗主义

许多天主教徒认为与教皇有着深厚的个人联系,这是另一个相对较新的,并且一些尊重令人惊讶的现象当第一个美国天主教教区巴尔的摩于1789年建成时,新生的美国共和国中很少有天主教徒与被庇护的意大利革命者发生个人关系,他们决心将教皇国家纳入统一的意大利,Pius IX(1846-1878)是第一位吸引天主教同情和支持的现代教皇(他也是第一位踏上美国主权土地的教皇

1849年逃离罗马和加里波第的军团,Pius参观了美国宪法,“Old Ironsides ,“然后停泊在加埃塔港,美国海军上尉约翰·格温(John Gwinn),因为允许教皇在船上默默无闻在美国内战和第一次世界大战期间来到美国的数百万天主教移民当然知道利奥十三世(为工会辩护),庇护十世(允许儿童接受圣餐),本尼迪克特XV(破坏梵蒂冈帮助第一次世界大战的难民和战俘)和Pius XI(对纳粹主义和共产主义的激烈批评);然而这些教皇几乎不受欢迎的偶像Pius XII(1939-1958)受到广泛的尊敬,但他是一个偏远的人物,似乎居住在不同的飞机上;人们认为这样一个空灵的人格使用电话,打字机和电动剃须刀是非常值得注意的

这是“好教皇约翰” - 现在祝福约翰二十三世 - 他们密切关注每个时代的教皇和美国天主教徒之间的个人情感纽带

条件; 1963年6月,他因与胃癌的长期斗争而去世,这似乎是家庭中的死亡

他的继任者保罗六世(1963-1978)的教皇在崇拜,性道德和教会治理方面充满了激烈的争议

当教皇保罗于1978年8月15日在卡斯特甘多尔福去世时,几乎所有人都准备翻页保罗的直接继任者,迷人的约翰保罗一世,可能是另一个约翰二十三世,但在工作33天后死于接下来的26多年来,他的继任者从“约翰保罗巨星”演变成全球化时代的第一位普遍牧师;正如美国全国广播公司的布莱恩威廉姆斯当时所说,约翰保罗二世2005年4月的葬礼是“一代人的事件”成千上万的美国天主教徒在梵蒂冈石窟中探访了他的坟墓,并寻求他的代祷,因为他最后的旅程是他称之为“父亲的房子”在这些幻灯片中看到本周所有最好的照片教宗本笃十六世从约翰保罗二世那里继承了一些关于教皇是谁和教皇做什么的期望比他的前任更少的烟火人格,作为一名重要的智力角色,本尼迪克特的媒体关注度远低于约翰·保罗(至少在意大利境外) 然而,他非常重要,无论是公众还是个人对教皇的“关注”;人们只需要仔细观察就能看出这位渔夫的鞋子的印记本笃十六世的大战略现代教皇部署了一种独特的权力形式:道德说服的力量它的影响有时很难被认识采取约翰保罗二世的史诗1979年6月朝鲜波兰朝圣冷战历史学家现在认识到1979年6月2日至10日,这是我们时代历史的一个时刻,通过点燃引起团结运动的良心革命,约翰保罗二世加快了步伐最终导致欧洲共产主义消亡的事件和东欧的重新绘制的地图还有其他的行动者和力量在起作用;但是约翰保罗在共产党人的挑战中发挥了核心作用,没有认真对待这个时期的学生今天在1979年,然而,约翰保罗引发的道德和精神革命的影响很难让一些人认识到1979年6月5日, “纽约时报”以这些术语结束了一篇社论:“尽管约翰保罗二世的访问必须重振波兰的罗马天主教会,但它不会威胁到[波兰]国家或东欧的政治秩序”这个近视的原因是什么

当然,波兰教皇没有使用通常与国家事务有关的词汇:超过9天和40多个地址,约翰保罗二世说不是关于政治,经济,波兰共产党政权或莫斯科的主人,而是谈到波兰的真实历史和深刻的宗教文化,同时召唤他的人民参与一个崇高的项目:恢复他们的真实身份这些信息被听到的人听到,结果改变了历史(包括约翰保罗二世的个人历史,教皇的成功使莫斯科的信念变得更加坚定,对于这位好心的牧师来说,必须采取激烈的行动

1981年5月13日的暗杀行为,并在适当的时候进行)也许是错过约翰保罗二世“1979年6月时刻”影响的更深层次原因在许多人阅读历史的过滤器中根据一个这样的过滤器,宗教和道德信念与塑造当代历史的流动无关

可能会给个人生命带来意义;但改变历史

请世界已经超越了或拥有它

约翰保罗二世和教宗本笃十六世的不同性格有时掩盖了他们共同的(并且不可动摇的)信念,即宗教和道德观念可以改变人类事务的进程

反过来,这表明本笃十六世可能拥有自己的“六月” 1979年那个时刻“ - 一个错过或被误解的时刻,那个时刻是教宗本笃十六世最有争议的一集:他的雷根斯堡关于信仰和理性的讲座,于2006年9月12日在他的旧德国大学通过引用拜占庭皇帝对伊斯兰教的尖锐批判,本笃十六世引起了全世界的批评

然而,其他人,包括在伊斯兰教的复杂世界中的重要人物,接受了教皇关于信仰危险的观点,并且在过去的19个月里,已经有了在伊斯兰教和宗教间对话的世界范围内可能发生历史性的构造变化本尼迪克特收到了穆斯利的两封公开信领导者; 2007年10月的一封信,“我们与你之间的公开言论”,提出了伊斯兰教与梵蒂冈之间的新对话

现在将通过天主教 - 穆斯林论坛进行对话,该论坛每年将在罗马和约旦的安曼举行两次会议

论坛将讨论本笃十六世坚持的两个问题:对话的焦点:宗教自由,理解为每个人都可以理解的人权,以及现代国家中宗教和政治权威的分离或许更重要的是,鉴于他的沙特阿拉伯国王阿卜杜拉在逊尼派伊斯兰教中的影响力于2007年11月访问了教宗本笃十六世

随后,国王宣布了他自己的宗教间倡议,旨在将三个一神论信仰的代表纳入新的对话,罗马教廷与沙特阿拉伯之间的谈判开始了在王国建造第一座天主教堂(新的天主教堂,也是最近的一座,最近在卡塔尔的多哈开放阿卜杜拉的声音显然没有出现在批评者的合唱中,他们指责教宗本笃十六世在3月22日在圣彼得大教堂为一位着名的意大利记者马格迪·阿拉姆施洗并从伊斯兰教皈依以来“侵略”所有这一切都发生在雷根斯堡之后,除了重塑天主教与伊斯兰教之间的对话之外,本笃十六世还对梵蒂冈对这些动荡不安的问题的知识分子方法做出了重大改变,这些问题是宗教自由和互惠之间的宗教自由和互惠等问题的天主教徒

信仰已被学者所取代,他们认为面对艰难的问题有助于支持那些试图找到真正的伊斯兰文明道路,容忍和多元化的穆斯林改革者

因此本笃十六世悄悄地将他的教诲置于伊斯兰教改革的力量背后 - 并且可能已经与沙特国王找到了一个至关重要的盟友,沙特国王正在与瓦哈比的极端主义作斗争自己的领域教皇在这里思考几个世纪:一个能够与宗教和政治多元化生活在一起的改革后的伊斯兰教可以成为本尼迪克特曾经称之为“相对主义专政”的斗争的盟友

无论如何,伊斯兰教承认宗教自由和肯定宗教和政治权威的分离对于希望与邻居和睦相处,对世界其他地方有利的穆斯林来说是有利的

赌注不可能更高本尼迪克特知道,就像他确切地知道他在做什么一样在雷根斯堡他不会看到他的工作成果,因为约翰保罗二世看到了1979年6月的成果他然而,启动了当代历史的新动力,这是一个不小的成就

师父现代教皇在精神上很重要微观世界以及历史大世界约翰·保罗二世触动并改变了数百万人的生命今天去美国神学院,向他们的祭司角色模型的修生们询问或访问一个教区婚姻准备课程,看看约翰保罗的“身体神学”如何重塑天主教对婚姻,性和家庭生活的理解研究生神学院里充满了学生写关于约翰保罗二世思想论文的论文,他们对天主教的思想影响几个世纪以来,本尼迪克特对天主教徒的个人影响可能不那么引人注目了,但对于那些亲眼看过或听过他的人来说,这一点并不那么真实

约瑟夫·拉辛格是世界上学识渊博的人之一;他也是一位能够以无障碍的方式解开复杂的基督教教义的大师级教师

这有助于解释为什么他继续为他的周三普通观众吸引大量人群,有些人比他的前任更大

一些罗马圈子的标语是“人们来看约翰保罗二世;他们来听本笃十六世“这种对比太过鲜明,但本尼迪克特作为一名教师的技能无疑触及了21世纪对于坚实宗教食品的重要渴望他的前两个通谕,关于爱与希望通过提醒世界基督教的基本信息,有意识地陷害了对一个深刻冲突的世界的恐惧

本尼迪克特的儿童教育技巧也引人注目他选举六个月后,他遇到了数千名8岁和9岁的意大利人

他们刚刚做了第一次圣餐其中一人问道,当“我看不见他”时,耶稣会如何出现在圣餐的圣餐和酒中

教皇回答说:“不,我们看不到他;我们看不到很多东西,但它们存在并且是必不可少的...我们看不到电流;但我们看到它存在我们可以看到这个麦克风工作,我们看到灯光我们看不到最深层的东西,那些真正维持生命和世界的东西,但我们可以看到并感受到它们的影响......所以它与复活的主一致:我们不会用眼睛看到他但是,我们看到无论耶稣在哪里,人们都在改变,他们在改善,有更大的和平能力,和解......“另一位年轻人问为什么教会经常忏悔坦白尼克斯回答说:”以某种规律承认它是非常有帮助的是真的:我们的罪总是一样的,但我们每周至少清洁一次家,我们的房间,即使污垢总是一样的......否则污垢可能看不到,但它会积聚起来 关于灵魂,关于我,可以说类似的东西:如果我从不去认罪,我的灵魂会被忽视,最后我总是对自己感到高兴,不再理解我必须努力改进......“教皇是什么可以对孩子们这么说,他可能会在美国朝圣期间对成年人说:“再看一下天主教信仰和实践的基本知识他们存在的原因他们只是满足人类心灵的渴望给他们一个机会”教皇挑战我们对世界运作方式的传统思考的问题教皇不再声称有权将忏悔的王子跪在雪地里,正如格雷戈里七世与亨利四世所做的那样;现代教皇使用更强大的力量,通过改变生活和改变历史来提出并说服,宗教和道德教皇的事情是重要的事情,正如它发生的那样,是圣彼得所拥有的唯一力量

作者:姬鼻领